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文/见知为什么人们会时常表现出怨恨、愤怒、焦虑或者沮丧的情绪。时代发展了，科技进步了，生活也变好了。为什么人们却感受不到幸福？是谁把我们的幸福藏起来了？是谁在妨碍我们找到幸福？其罪魁祸首就在于“应该”思维，是它让我们进入了认知误区。藏起了我们的幸福。所谓的“应该”思维，就是觉得事情应该是这样的，应该符合我们的想象的。本质上，就是不理会世界真相，试图让真实的世界臣服于我们头脑中已有的规则，并在世界不符合规则时，表现出怨恨、愤怒、焦虑或者沮丧等情绪。某种意义上，应该思维就是对我们控制不了的事情的执着。一，应该思维是一种道德绑架行为上段时间刷到一个视频，一群小朋友，正在广场上练习轮滑。随后，一群跳广场舞的大妈走了过来。谁知，她们不仅踢翻了摆在场地上的轮滑桩，而且拿起地上的锥桶丢得远远的，然后光明正大地将她们的音响摆了过来。面对如此霸道之举，小朋友们都吓得不知所措，只好让出了场地。从古至今，我们提倡尊老敬老，这就造成了一些熊老人认为无论什么场合，年轻人都应该让他们：公车上年轻人应该让坐，排队年轻人应该让位，广场上年轻人应该让舞。在生活中，也有一些熊家长发出类似的声音：“他还是个孩子，你就让让他吧！”“她还小，别跟她一般见识。”“多大点事，别为难孩子。”鲁迅先生曾说：“小的时候，不把他当人，大了以后，也做不了人。”这些都是应该思维中的道德绑架。当人们有了应该思维，就意味着对方必须要按照他的规定做。否则的话就抓狂，焦躁。站在道德的制高点，居高临下，还义正言辞，殊不知这才是愚者的行径。二，应该思维是一种索取行为心理学家卡伦.霍尼说：人之所以会陷入应该思维，是人们为了不断从外在寻求被别人喜爱的“自我”标准，妄图创造一个理想的自我。一个老母亲，丈夫早逝，一个人养大女儿，她总抱怨结婚后的女儿不孝顺，对她不够好，没有给她想要的生活。实际上她的女儿没有什么问题，在国企上班，母亲也住得近，每周都会抽时间去陪她，每天都会打电话确保她没事，也让她衣食无忧。当被问到她想女儿怎么对她时？她说：我养她几十年，我的女儿应该每天都在我身边孝顺我，放假应该带我去旅行，她买的大房子应该给我住，这些都是她应该做的。这位母亲的苦恼，背后就有“女儿应该怎样”的应该思维，这是她自己的规定。一旦女儿没有按照她的规定做事，她就越是放不下这种“应该”，就越处理不好现实问题。对女儿而言母亲的行为就是一种索取行为。似乎无论自己怎么做都无法满足母亲的要求，进而进入双方内耗。要知道世界不是围绕着我们来进行的，宇宙也不会管我们的喜怒哀乐，人生有时候就是有很多不公平，有很多苦难和不容易，有起起伏伏，波峰波谷。如果一直放不下头脑中对现实世界的设想，当现实不符合这个设计时，心里就会生出怨恨的情绪。所以，不把索取行为当成理所应当，不把必须应该时常挂在嘴边，既是沟通方法也是处世哲学。三，应该思维是一种甩锅行为你有没有听过这些话？为了孩子好，你就应该维持即使是千疮百孔的婚姻；为了这个家，你就应该原谅出轨的伴侣；我是你上司，你就应该给我这个面子；吃亏是福，你吃点亏要那么计较吗？你是老大，你就应该让着弟弟妹妹。这些甩锅行为经常会出现在我们日常生活中。本质上是一种责任转移的行为，也就是说某个人或组织因某种原因受到指责或责备，却将责任转嫁给他人，或者是将责任的焦点移动到其他人身上，以逃避责任。比如，老人在家中失误犯错，却将责任推到其他年轻家庭成员身上。他是老人，你应该让他，你应该不要那么计较。这些都是生活中应该思维的甩锅行为。被迫去承担一些本不是自己应该承担的责任。在生活中，我们经常会被应该这样，应该那样，所左右我们的思想。应该思维本质上就是不容忍现实和他的期望不一致，有“必须”的意思。必须就意味着只能是这个结果。当陷入应该思维的时候，应该思维就会变成支配我们的主人，我们只能服从应该思维背后的规则，失去主动性。当结果不符合时，人们就会陷入严重的焦虑中，甚至做出一些过激的行为。所以，走出应该思维的关键是区分愿望与现实。如果一个人把决心看成愿望，而不是必须要完成的事，就会让他做事更有灵活性。而不是在焦虑，抑郁和愤怒中跟现实怄气。要知道当一个人决定做一件事的时候，只是表明他愿意投入决心去做。但是他却决定不了这件事能否做成。就算他有很强烈的愿望想做成这件事，也不能奢望现实完全适合愿望，否则就会陷入应该思维的陷阱。总之，生活中要警惕应该思维，这样才不会失去自我，才能在人生的道路上找到更多的确定性。#为河南发声##原创首发##顶端精读#

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